中國人民十分崇尚自然，熱愛自然，喜歡接近自然，欣賞自然風光，和大自然共呼吸，這是生活中不可缺少的重要組成部分。對植物、花卉的熱愛，也常洋溢于詩畫之中。自古以來就有踏青、修楔、登高、春游、野營、賞花等習俗，并一直延續(xù)至今。蘇東坡曾云：“寧可食無肉，不可居無竹。”杜甫詩云：“卜居必林泉，結廬錦水邊”，并常以花木寄托思鄉(xiāng)之情。宋洪邁《問故居》云：“古今詩人，懷想故居，形之篇詠必以松竹梅菊為比、興。”王摩詰詩曰：“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事，來日綺窗前，寒梅著花未？”杜公《寄題草堂》云：“四松初移時，大抵三尺強。別來忽三載，離立如人長”等。舊時把農歷2月15日定為百花生日，或稱“花朝節(jié)”。古蜀把每年的農歷6月24定為蓮花生日，名“觀荷節(jié)”。據傳公元6世紀唐代武則天時，宮廷已能用地窯熏烘法使盆栽百花在春節(jié)齊開一堂。宮廷排宴賞花自唐代始盛，相傳武則天下詔催花，唐玄宗曾擊鼓催花，到孟蜀時也多次設宴召集百官賞花，故有“殿前排宴賞花開”之句。北京崇文門外的“花市大街”，就是在20世紀初，因集中經營花業(yè)而得名。

 

　　室內綠化在中國的發(fā)展歷史悠遠，最早可追溯到新石器時代，從浙江余姚河姆渡新石器文化遺址的發(fā)掘中，獲得一塊刻有盆栽植物花紋的陶塊。河北望都一號東漢墓的墓室內有盆栽的壁畫，繪有內栽紅花綠葉的卷尚圓盆，置于方形幾上，盆長橢圓形，內有假山幾座，長有花草。另一幅也畫著高髻侍女，手托蓮瓣形盤，盤中有盆景，長有植物一棵，植株上有綠葉紅果。唐章懷太子李賢墓，甬道壁畫中，畫有仕女手托盆景之像。可見當時已有山水盆景和植物盆景。東晉王羲之《柬書堂貼》提到蓮的栽培，“今年植得千葉者數(shù)盆，亦便發(fā)花相繼不絕”，這是有關盆栽花卉的最早文字記載。

 

　　在西方，古埃及畫中就有不列隊手擎種在罐里的進口稀有植物，據古希臘植物學志記載有500種以上的植物，并在當時能制造精美的植物容器，在古羅馬宮廷中，已有種在容器中的進口植物，并在云母片作屋頂?shù)呐恐信嘤倒寤ê桶俸匣āＶ烈獯罄乃噺团d時期，花園已很普通，英、法在17-19世紀已在暖房中培育柑桔。

 

　　許多室內培育植物的知識是在市場銷售運輸過程中獲得的，要比書本知識為早。歐洲19世紀的“冬季庭園”（玻璃房）已很普遍。本世紀六七十年代，室內綠化已為各國人民所重視，引進千家萬戶。植物是大自然生態(tài)環(huán)境的主體，接近自然，接觸自然，使人們經常生活在自然中。改善城市生態(tài)環(huán)境，崇尚自然、返璞歸真的、愿望和需要，在當代城市環(huán)境污染日益惡化的情況下顯得更為迫切。因此，通過綠化室內把生活、學習、工作、休息的空間變成“綠色的空間”，是環(huán)境改善最有效的手段之一，它不但對社會環(huán)境的美化和生態(tài)平衡有益，而且對工作、生產也會有很大的促進。人類學家哈?愛德華強調人的空間體驗不僅是視覺而是多種感覺，并和行為有關，人和空間是相互作用的，當人們踏進室內，看到濃濃的綠意和鮮艷的花朵，聽到卵石上的流水聲，聞到陣陣的花香，在良好環(huán)境知覺刺激面前，不但感到社會的關心，還能使精力更為充沛，思路更為敏捷，使人的聰明才智更好地發(fā)揮出來，從而提高工作效率。這種看不見的環(huán)境效益，實際上和看得見的超額完成生產指標是一樣重要的。

 

　　室內綠化的布置在不同的場所，如酒店賓館的門廳、大堂、中庭、休息廳、會議室、辦公室、餐廳以及住戶的居室等，均有不同的要求，應根據不同的任務、目的和作用，采取不同的布置方式，隨著空間位置的不同，綠化的作用和地位也隨之變化，可分為：

 

　　1、處于重要地位的中心位置，如大廳中央；

 

　　2、處于較為主要的關鍵部位，如出入口處；

 

　　3、處于一般的邊角地帶，如墻邊角隅。

 

　　應根據不同部位，選好相應的植物品色。但室內綠化通常總是利用室內剩余空間，或不影響交通的墻邊、角隅，并利用懸、吊、壁龕、壁架等方式充分利用空間，盡量少占室內使用面積。同時，某些攀緣、藤蘿等植物又宜于垂懸以充分展現(xiàn)其風姿。因此，室內綠化的布置，應從平面和垂直兩方面進行考慮，使形成立體的綠色環(huán)境。

 

 

　　把室內綠化作為主要陳設并成為視覺中心，以其形、色的特有魅力來吸引人們，是許多廳室常采用的一種布置方式，它可以布置在廳室的中央。

 

 

　　室內綠化除了單獨落地布置外，還可與家具、陳設、燈具等室內物件結合布置，相得益彰，組成有機整體。

 

 

　　綠化的另一作用，就是通過其獨特的形、色、質，不論是綠葉或鮮花，不論是鋪地或是屏障，集中布置成片的背景。

 

 

　　垂直綠化通常采用天棚上懸吊方式。

 

 

　　靠窗布置綠化，能使植物接受更多的日照，并形成室內綠色景觀。可以作成花槽或低臺上置小型盆栽等方式。

 

 

 

　　植物經過光合作用可以吸引二氧化碳，釋放氧氣，而人在呼吸過程中，吸入氧氣，呼出二氧化碳，從而使大氣中氧和二氧化碳達到平衡，同時通過植物的葉子吸熱和水分蒸發(fā)可降低氣溫，在冬夏季可以相對調節(jié)溫度，在夏季可以起到遮陽隔熱作用，在冬季，據實驗證明，有種植陽臺的毗連溫室比無種植的溫室不僅可造成富氧空間，便于人與植物的氧與二氧化碳的良性循環(huán)，而且其溫室效應更好。

 

　　此外，某些植物，如夾竹桃、梧桐、棕櫚、大葉黃楊等可吸收有害氣體，有些植物的分泌物，如松、柏、樟桉、臭椿、懸鈴木等具有殺滅細菌作用，從而能凈化空氣，減少空氣中的含菌量，同時植物又能吸附大氣中的塵埃從而使環(huán)境得以凈化。

 

 

　　利用綠化組織室內空間、強化空間，表現(xiàn)在許多方面：

 

 

　　以綠化分隔空間的范圍是十分廣泛的，如在兩廳室之間、廳室與走道之間以及在某些大的廳室內需要分隔成小空間的，如辦公室、餐廳、旅店大堂、展廳，此外在某些空間或場地的交界線，如室內外之間、室內地坪高差交界處等，都可用綠化進行分隔。某些有空間分隔作用的圍欄，如柱廊之間的圍欄、臨水建筑的防護欄、多層圍廊的圍欄等，也均可以結合綠化加以分隔。如廣州花園酒店快餐室，就是用綠化分隔空間的一例。

 

　　對于重要的部位，如正對出入口，起到屏風作用的綠化，還須作重點處理，分隔的方式大都采用地面分隔方式，如有條件，也可采用懸垂植物由上而下進行空間分隔。

 

 

　　聯(lián)系室內外的方法是很多的，如通過鋪地由室外延伸到室內，或利用墻面、天棚或踏步的延伸，也都可以起到聯(lián)系的作用。但是相比之下，都沒有利用綠化更鮮明、更親切、更自然、更惹人注目和喜愛。

 

　　許多賓館常利用綠化的延伸聯(lián)系室內外空間，起到過渡和滲透作用，通過連續(xù)的綠化布置，強化室內外空間的聯(lián)系和統(tǒng)一。

 

　　綠化在室內的連續(xù)布置，從一個空間延伸到另一個空間，特別在空間的轉折、過渡、改變方向之處，更能發(fā)揮整體效果。綠化布置的連續(xù)和延伸，如果有意識地強化其突出、醒目的效果，那么，通過視線的吸引，就起到了暗示和引導作用。方法一致，作用各異，在設計時應予以細心區(qū)別。如廣州白天鵝賓館在空間轉折處布置綠化，起到空間引導的作用。

 

 

　　在大門入口處、樓梯進出口處、交通中心或轉折處、走道盡端等，既是交通的要害和關節(jié)點，也是空間中的起始點、轉折點、中心點、終結點等的重要視覺中心位置，是必須引起人們注意的位置，因此，常放置特別醒目的、更富有裝飾效果的、甚至名貴的植物或花卉，使起到強化空間、重點突出的作用。上海綠苑賓館總臺設在二樓，在其入口處布置綠化加強入口；北京新大都飯店二層樓梯口和溫州湖濱飯店大堂酒吧，均設置綠化，突出其重點作用，和醒目的標志作用。

 

　　布置在交通中心或盡端靠墻位置的，也常成為廳室的趣味中心而加以特別裝點。這里應說明的是，位于交通路線的一切陳設，包括綠化在內，必需以不妨礙交通和緊急疏散時不致成為絆腳石，并按空間大小形狀選擇相應的植物。如放在狹窄的過道邊的植物，不宜選擇低矮、枝葉向外擴展的植物，否則，既妨礙交通又會損傷植物，因此應選擇與空間更為協(xié)調的修長的植物。

 

　　樹木花卉以其千姿百態(tài)的自然姿態(tài)、五彩繽紛的色彩、柔軟飄逸的神態(tài)、生機勃勃生命，恰巧和冷漠、刻板的金屬。玻璃制品及僵硬的建筑幾何形體和線條形成強烈的對照。例如：喬木或灌木可以以其柔軟的枝葉覆蓋室內的大部分空間；蔓藤植物，以其修長的枝條，從這一墻面伸展至另一墻面，或由上而下吊垂在墻面、柜、櫥、書架上，如一串翡翠般的綠色枝葉裝飾著，并改變了室內空間矛以一定的柔化和生氣。這是其他任何室內裝飾、陳設所不能代替的。此外，植物修剪后的人工幾何形態(tài)，以其特殊色質與建筑在形式上取得協(xié)調，在質地上又起到剛柔對比的特殊效果。

 

 

　　綠色植物，不論其形、色、質、味，或其枝干、花葉、果實，所顯示出蓬勃向上、充滿生機的力量，引人奮發(fā)向上，熱愛自然，熱愛生活。植物生長的過程，是爭取生存及與大自然搏斗的過程，其形態(tài)是自然形成的，沒有任何掩飾和偽裝。不少生長缺水少土的山巖、墻垣之間的植物，盤根錯結，橫延縱伸，廣布深鉆，充分顯示其為生命斗爭和無限生命力，在形式上是一幅抽象的天然圖畫，在內容上是一首生命贊美之歌。它的美是一種自然美，潔凈、純正、樸實無華，即使被人工剪裁，任人截枝斬干，仍然顯示其自強不息、生命不止的頑強生命力。因此，樹樁盆景之美與其說是一種造型美，倒不如說是一種生命之美。人們從中可以得到萬般啟迪，使人更加熱愛生命，熱愛自然，陶冶情操，凈化心靈，和自然共呼吸。

 

　　一定量的植物配置，使室內形成綠化空間，讓人們置身于自然環(huán)境中，享受自然風光，不論工作、學習、休息，都能心曠神怡，悠然自得。同時，不同的植物種類有不同的枝葉花果和姿色，例如一叢叢鮮紅的桃花，一簇簇碩果累累的金桔，給室內帶來喜氣洋洋，增添歡樂的節(jié)日氣氛。蒼松翠柏，給人以堅強、莊重、典雅之感。如遍置綠色植物和潔白純凈的蘭花，使室內清香四溢，風雅宜人。此外，東西方對不同植物花卉均賦予一定象征和含義，如中國喻荷花為“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，象征高尚情操；喻竹為“未曾出土先有節(jié)，縱凌云霄也虛心”，象征高風亮節(jié)；稱松、竹、梅為“歲寒三友”，梅、蘭、竹、菊為“四君子”；喻牡丹為高貴，石榴也多子，萱草為忘憂等。在西方，紫羅蘭為忠實永恒；百合花為純潔；郁金香為名譽；勿忘草為勿忘我等。

 

　　植物在四季時空變化中形成典型的四時即景：春花，夏季，秋葉，冬枝。一片柔和翠綠的林木，可以一夜間變成腥紅金黃色彩；一片布滿蒲公英的草地，一夜間可變成一片白色的海洋。時遷景換，此情此景，無法形容。因此，不少賓館設立四季廳，利用植物季節(jié)變化，可使室內改變不同情調和氣氛，使旅客也獲得時令感和常新的感覺。也可利用賞花時節(jié)，舉行各種集會，為會議增添新的氣氛，適應不同空間使用的。

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